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악인과 의인의 긑
임창복 2025-06-09 추천 0 댓글 0 조회 9

악인과 의인의 긑

 

시편 37 : 32-40 ( 69)

 

악인이 의인을 엿보아 살해할 기회를 찾으나 여호와는 그를 악인의 손에 버려두지 아니하시고 재판 때에도 정죄하지 아니하시리로다 여호와를 바라고 그의 도를 지키라 그리하면 네가 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 똑똑히 보리로다 내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본래의 땅에 서 있는 나무 잎이 무성함과 같으나 내가 지나갈 때에 그는 없어졌나니 내가 찾아도 발견하지 못하였도다 온전한 사람을 살피고 정직한 자를 볼지어다 모든 화평한 자의 미래는 평안이로다 범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 미래는 끊어질 것이나 의인들의 구원은 여호와로부터 오나니 그는 환난 때에 그들의 요새이시로다 여호와께서 그들을 도와 건지시되 악인들에게서 건져 구원하심은 그를 의지한 까닭이로다

 

기도 요점:

 

악인이 의인을 엿보아 살해할 기회를 찾으나 여호와는 그를 악인의 손에 버려두지 아니하시고 재판 때에도 정죄하지 아니하시리로다 여호와를 바라고 그의 도를 지키라 그리하면 네가 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 똑똑히 보리로다 내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본래의 땅에 서 있는 나무 잎이 무성함과 같으나 내가 지나갈 때에 그는 없어졌나니 내가 찾아도 발견하지 못하였도다 온전한 사람을 살피고 정직한 자를 볼지어다 모든 화평한 자의 미래는 평안이로다 범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 미래는 끊어질 것이나 의인들의 구원은 여호와로부터 오나니 그는 환난 때에 그들의 요새이시로다 여호와께서 그들을 도와 건지시되 악인들에게서 건져 구원하심은 그를 의지한 까닭이로다라는 말씀에 나타난 악인과 의인의 끝이 어떤지를 살펴보십시오.

 

 

도움의 말:

 

다윗이 악인과 의인의 끝에 관한 말씀 여섯 가지를 말합니다. 첫째는 악인이 의인을 엿보아 살해할 기회를 찾으나 여호와는 그를 악인의 손에 버려두지 아니하시고 재판 때에도 정죄하지 아니하신다는 말씀입니다. 이는 아무리 악인이 의인을 용의주도하게 살해하려 하여도 여호와께서는 그를 악인의 계획대로 벼려 두지 아니하시고 구원해 내시며, 재판 때에도 그를 여호와께서는 정죄하시지 않으신다는 말씀입니다. 둘째는 여호와를 바라고 그의 도를 지키라 그리하면 네가 땅을 차지하게 하실 것이라는 말씀입니다. 이는 여호와를 경외하며 참을성 있게 여호와를 바라고 그의 도를 지키는 자는 참으로 여호와의 땅에 거하는 권리를 누리게 된다는 말씀입니다. 셋째는 악인이 끊어질 때 네가 똑똑히 보리로다 내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본래의 땅에 서 있는 나무 잎이 무성함과 같으나 내가 지나갈 때에 그는 없어졌나니 내가 찾아도 발견하지 못하였다는 말씀입니다. 여기서 악인의 큰 세력이란 이란 굉장한 힘이라는 말로서 이는 하나님이나 강한 열방들에 적용되었으나 이 말이 부정적인 의미로 사용될 때에는 폭력, 무법함 등의 의미를 나타내므로 강한 힘을 가졌으나 불의, 억압, 그리고 악을 시행할 목적으로 사용하는 악한 자의 세력을 말합니다. 이 같은 악인의 큰 세력이 번성만을 이루어 왔지만 그는 결국 죽어 없어졌다는 말씀입니다. 넷째는 온전한 사람을 살피고 정직한 자를 볼지어다 모든 화평한 자의 미래는 평안이라는 말씀입니다. 여기서 평안은 온전한 사람과 정직한 자의 참 신앙의 결과로서 죽을 때 조성되는 의인의 평온 또한 영원한 평화가 있을 것인데, 이는 미래의 완전한 구원의 상태를 나타냅니다. 즉 이는 경건한 신앙인이 임종을 맞을 때 천국의 소망으로 죽음 너머의 영원한 행복을 맛보게 된다는 말씀입니다. 다섯째는 범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 미래는 끊어질 것이나 의인들의 구원은 여호와로부터 오나니 그는 환난 때에 그들의 요새이시라는 말씀입니다. 이는 범죄자들 즉 악인들 모두는 누구나 할 것 없이 함께 멸망할 것이니 결국 그들의 미래가 없다는 말씀입니다. 그러나 이는 의인들의 구원은 여호와께로부터 온다는 말씀입니다. 뿐만 아니라 이는 환난 때에 여호와는 의인들의 요새이시니 두려울 것이 없다는 말씀입니다. 여섯째는 여호와께서 그들을 도와 건지시되 악인들에게서 건져 구원하심은 그를 의지한 까닭이라는 말씀입니다. 이는 여호와께서 의인들이 여호와를 의지하기 때문에 그들을 악인들에게서 건져 구원하신다는 말씀입니다. 즉 이는 여호와께서는 여호와에게 피난처를 구하려 하는 자들을 도우시고 구원하시는 하나님이시라는 말씀입니다.

 

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